Terapia Floral e Câncer - 03

PARTE 03 - CONTINUAÇÃO DA MONOGRAFIA - A TERAPIA FLORAL COMO APOIO AO PACIENTE EM TRATAMENTO DO CÂNCER - MAGDA SPALDING PEREZ - FACIS -IBEHE -

2.4. Essências florais - Medo e nervosismo -
"Avancem até a borda, disse ele. Eles disseram: Nós estamos com medo. Avancem até a borda, disse ele. Eles vieram. Ele os empurrou... e eles voaram." Guillaume Apollinaire (White,1993)

2.4.1. Sistema Bach
2.4.1.1. Mimulus: Traz coragem e segurança para enfrentar os desafios e medos da vida ( Medos concretos / medo da doença/ medo do tratamento). Para o nervosismo devido aos medos e preocupações do cotidiano.

2.4.1.2. Aspen: Traz fé e segurança para enfrentar o desconhecido, colhendo força interior no mundo espiritual. Proporciona maior força, autoconfiança e um uso equilibrado das energias da alma. Para sensibilidade aguda às influências que não são conscientemente vistas ou entendidas. Para medo do desconhecido ( Medo da morte ), medos inconscientes.

2.4.1.3. Rock Rose: Para o terror perante a possibilidade da perda do Eu, da morte ou da morte do Ego, medos profundos. Para aquele que está vivenciando o processo de morrer, no qual o Ego é tomado pelo medo de ser totalmente aniquilado ou destruído. Traz coragem autotranscendente, paz interior e tranqüilidade ao enfrentar grandes desafios.

2.4.1.4. Cherry Plum: Traz entrega espiritual e confiança, sentir-se guiado e protegido por um Poder Superior; equilíbrio e equanimidade, mesmo sob medo e tensão extremos. Para o medo de perder o autocontrole, de tornar-se destrutivo; colapso nervoso ou insanidade. Ajuda o indivíduo a se religar com o Eu Superior e “colocar-se” nas mãos de Deus.

2.4.2. Sistema Minas
2.4.2.1. Mimosa: Para aqueles que sentem medo de coisas concretas, do mundo natural (temporais, ventanias...), do câncer, da AIDS. Traz calma, coragem e determinação. Ajuda a aflorar virtudes opostas ao medo, como confiança e coragem.

2.4.2.2. Passiflora: Para pessoas atormentadas por medos vagos de origem desconhecida. Para aqueles que sentem pressentimentos, sensação de perseguição, de punição e morte. Para perturbações no sono. A alma Passiflora está sob constante pressão interna para compreender o significado último do choro natal, para então saltar fora da roda das encarnações, para conquistar definitivamente a imortalidade.

2.4.2.3. Psidium: Para os indivíduos psiquicamente impulsivos e violentos que tem medo de perder o controle sobre a razão e os sentimentos. Para os estopim curto, para estados obsessivos, explosões incontroláveis, histeria, medo do suicídio e da loucura.

2.4.2.4. Bipinatus: Para situações emergenciais onde o indivíduo é acometido de pânico e terror agudo. Para doenças graves, acidentes, riscos de vida, enfermidades agudas onde a serenidade e a coragem são indispensáveis para a cura. Para síndrome de pânico. Traz coragem e discernimento.

2.4.3. Sistema Californiano
2.4.3.1. Lavender: Para tendência ao nervosismo, excessivamente “ligado”; nervos desgastados. Seda e tranqüiliza a pessoa; num nível mais profundo ensina a moderar e regular sua energia psico-espiritual. Assim a alma aprende a usar suas capacidades altamente sensíveis em equilíbrio com as necessidades físicas do corpo.

2.4.3.2. Chamomile: Para tensão emocional, particularmente na região do estômago e plexo solar. Traz alívio às muitas pequenas emoções que perturbam a vida da alma, ajudando a estabilizar essas emoções numa substância anímica mais fundamental de serenidade e equanimidade.

2.4.3.3. Chrysanthemum: Para o medo da morte e de morrer; apego desequilibrado à vida terrena. Essa alma tem a necessidade psicológica de estabelecer firmemente sua personalidade no mundo, como uma defesa contra a morte e a mortalidade. Ajuda essa alma a contatar o verdadeiro Ego espiritual e contemplar, à Luz do Eu Superior, a natureza impermanente das questões terrenas.

2.4.3.4. Angelica: Traz superação do medo através de uma conexão com os planos mais elevados, que são uma fonte de proteção espiritual, principalmente nas experiências de limiar como o nascimento e a morte. A sensação de estar protegido e cuidado é de enorme importância para a vida interior, pois dá à alma grande força e coragem em seu trabalho de transformar e curar o mundo.

2.4.3.5. Garlic: Para medo de fundo nervoso, fraqueza e desvitalização. Para medos emocionais que drenam ou infestam a psiquê, produzindo nervosismo. Traz consciência unitiva; senso de inteireza que concede força e resistência ativa.

2.4.3.6. Mountain Pride: Para medo das energias adversas da nossa época. Ajuda a desenvolver o sentido positivo do guerreiro espiritual, energia masculina franca e direta. Especialmente no nosso mundo atual é de maior urgência que o indivíduo aprenda a transformar os sentimentos de insatisfação e desilusão com o mundo em energia positiva de mudança. Traz para alma o aprendizado de tomar posição firme no mundo e pelo mundo, alinhando sua identidade pessoal com as forças do bem e de verdade.

2.4.3.7. Pink Monkey Flower: Para preocupação quanto a expor e expressar os verdadeiros sentimentos. Para o tipo de medo que reside nos recessos mais profundos de uma alma; o medo de ficar exposta, de que os outros vejam sua dor e vulnerabilidade.

2.4.4. Sistema Australiano
2.4.4.1. Dog Rose: Para medos comuns, não terror, mas medos secundários e triviais, como medo do Câncer, da AIDS... Os medrosos não utilizam a energia que lhes é disponível, portanto são fracos. Quanto mais a pessoa se concentra no medo, seja ele generalizado ou específico, mais predisposta está a criar em sua mente os fatos específicos aos quais teme. Ajuda a encarar os medos e usar a adrenalina extra para enfrentar situações amedrontadoras ( muitas dessas situações de medo são criadas pela mídia ou até mesmo pelas autoridades médicas – ex: medo da quimioterapia.). Desperta atitudes aventureiras, deixando as pessoas preparadas para enfrentar a vida e não se intimidar diante de novos desafios.

2.4.4.2. Grey Spider Flower: Para terror extremo que é muito intenso que aqueles medos secundários e comuns associados a Dog Rose. Trata-se de terror ou pânico absoluto ou paralisador. Tanto pode ser medo de morrer ou de perder a própria identidade ou medo de coisas tão chocantes, tão horríveis que não podemos sobreviver a elas. Para terrores que aparecem subitamente como uma reação a algo horrível. A essência ajuda a proporcionar fé, calma e coragem.

2.4.5. Sistema do Arizona
2.4.5.1. Pencil Cholla Cactus: Para as pessoas que experimentam pânico ou confusão e se sentem subjugados pelos detalhes. Ajuda a manter um foco contínuo em uma direção específica e a encontrar firmeza de intenções. Traz clareza para se entregar para e através dos obstáculos.

2.4.5.2. Scorpion Weed: A força da inocência e o confronto direto supera o medo e a paralisia. A Scorpion Weed ajuda a superar vários tipos de medo: da conseqüência das próprias ações, dos próprios erros passados, de não ser perdoados. É especialmente útil quando externaliza-se os medos ou quando os transforma em monstros.

2.4.5.3. Spanish Bayonet Yucca: Ajuda aquele que se sente indeciso, hesitante ou amedrontado ao enfrentar desafios. Provoca unificação da vontade com a intenção.

2.4.5.4. Thurber’s Gilia: Ajuda a dissolver medos e limitações. Para os que se encontram no limbo, quando o antigo senso de EU dissolveu e o novo ainda não nasceu.

2.5. Essências florais - Falta de aceitação e de limites -
"Comece com o possível; comece com um passo. Há sempre um limite, você não pode fazer mais do que pode. Se você tentar fazer demais, você não fará nada." Ouspensky e Gurdjief em Begin it Now (White,1993)

2.5.1. Sistema Bach
2.5.1.1. Walnut: Auxilia a fazer transições importantes no processo de cura. Traz coragem para seguir o próprio caminho, sua verdadeira Estrela do Destino. Para os momentos de passagem nos quais o Eu precisa ser irrevogavelmente transformado a fim de continuar sua evolução. Nesses momentos a alma precisa estar inabalável, em seu senso interior de propósito e convicção.

2.5.1.2. Chestnut Bud: Ajuda a romper os padrões repetitivos de doença que retardam o pleno desenvolvimento da alma; aprender as lições ou perceber as mensagens do sofrimento; livrar-se da necessidade compulsiva de repetir erros e recriar padrões regressivos. Para almas que necessitam transpor padrões Kármicos profundamente resistentes.

2.5.1.3. Oak: Traz força equilibrada, aceitação dos limites. Para aquele que não sabe quando é hora de parar, que forçam os limites da resistência. Ensina os atributos positivos da entrega e da aceitação das próprias limitações, ensinando à alma a ceder e receber ajuda dos outros quando necessário.

2.5.1.4. Impatiens: Para quem não está disposto a aceitar o processo vagaroso da jornada de cura e tem o desejo de avançar depressa demais, sem absorver a experiência interior da cura. Traz paciência e aceitação, fluindo no ritmo da vida. A alma aprende a aquietar a atenção e aprofundar a respiração de modo que o Eu interior se torna mais receptivo ao momento que se desenrola.

2.5.2. Sistema Minas
2.5.2.1. Millefolium: Para os que estão atravessando mudanças que lhes podem ser dolorosas. Para necessidade de aceitar e adaptar-se a novos processos e hábitos. A essência ajuda a romper hábitos arraigados e ligações outrora valiosas. É uma essência de ancoramento.

2.5.2.2. Agave: Para as pessoas corajosas, fortes e lutadoras que trabalham com obstinação e escondem o cansaço. Para os que relutam em admitir sobrecarga, mesmo na doença continuam lutando como se nada tivesse acontecendo. Para os que desconhecem os limites energéticos do próprio corpo e os sinais que antecedem sua exaustão. A falsa identificação com os corpos da personalidade aliada, a enorme força interna e um anacrônico senso de dever, faz com que o EU se entregue numa luta desesperada contra a natureza e o tempo.

2.5.2.3. Sálvia: Para aqueles que sentem dificuldade em digerir as experiências da vida, repetindo com freqüência os mesmos erros e às vezes se colocam em situações difíceis por não perceberem os sinais a sua volta. Ajuda a retirar de cada experiência uma lição de vida positiva, evitando repetir o mesmo erro.

2.5.3. Sistema Californiano
2.5.3.1. Love Lies Bleeding: Traz aceitação de dor ou sofrimento profundos; capacidade da alma de seguir o caminho do sofrimento para a transformação espiritual ou o auto-sacrifício. Ajuda a encontrar significado no próprio sofrimento; transpor o nível pessoal em direção ao nível transpessoal de entendimento da própria dor.

2.5.3.2. Canyon Dudleya: Para quem dramatiza demais a cura ou o sofrimento. Ajuda a aceitar um processo de cura comum e rotineiro, passo a passo; integrar gradualmente, e não drasticamente, as mudanças trazidas pela cura. Traz reconhecimento da nutrição serena da alma que é obtida quando se aprecia o valor das experiências e relacionamentos da vida cotidiana, orientando a alma para uma abertura espiritual mais equilibrada e uma presença emocional mais contida.

2.5.3.3. Sage: Traz compreensão e aceitação das experiências da vida, refletindo e aprendendo com as experiências. Ajuda o Eu a aprender e refletir sobre cada experiência vivida, ampliando particularmente sua capacidade de vivenciar profunda paz interior e sabedoria.

2.5.3.4. Scotch Broom: Ajuda a aceitar os obstáculos como oportunidade de crescimento e serviço. Ajuda a alma a transformar sua identificação inconsciente com a escuridão do mundo em uma visão de um futuro mundial mais positivo e esperançoso. Traz sentimento otimista e positivo em relação ao mundo e aos acontecimentos futuros.

2.5.4. Sistema Australiano
2.5.4.1. Five Corners: Para baixa auto-estima, especialmente em relação ao corpo físico; desgosto consigo. A essência traz lições universais de auto-estima e auto-aceitação. Ajuda a sentir-se seguro de sua própria beleza interior e exterior. Promove uma aceitação do seu “Self” e depois a apreciação da beleza do “Self”em todos os níveis. Aumenta o amor-próprio e a vitalidade de uma pessoa.

2.5.4.2. Black-eyed-Susan: Para pessoas impacientes, que se movimentam incessantemente; contínuo gasto de energia. Para os que gostam de ter seu próprio ritmo sem serem impedidas por outros. Ajuda as pessoas a diminuir o ritmo, voltar-se para dentro de si e encontrar seu centro de silêncio, o lugar onde encontrarão calma e orientação interior. A essência ajuda pessoas com dificuldades em permitir que os outros assumam suas tarefas e por isso não conseguem delegar trabalho aos outros.

2.5.5. Sistema do Arizona
2.5.5.1. Prickly Pear Cactus: Traz adaptabilidade, ajudando para a entrega ao fluxo dos acontecimentos da vida.

2.5.5.2. Compass Barrel Cactus: Ajuda a superar um estado emocional através da leveza e do desapego, confiando que a sabedoria interna mostrará o caminho.

2.5.5.3. Canyon Grapevine: Conduz a considerar as outras energias como interdependentes, mais do que competitivas. Ajuda a encontrar equilíbrio entre a dominação e a dependência. Ajuda a encarar os obstáculos como oportunidades.

2.5.5.4. Bouvardia: Fortalece a vontade de confrontar a vida direta e conscientemente, transformando a reatividade emocional e os padrões de fuga em respostas e ações positivas. Para estados de negação.

2.5.5.5. Aloe: Cultiva a paciência e a entrega ao processo de cura. Para resistências que não permitem que algo venha à tona. A resolução está no sentimento de estar sendo apoiado internamente.

2.5.5.6. Integrating Being e Doing Formula ( Fórmula Integrando o Ser e o Fazer): Para os indivíduos “workaholics”, ou para aqueles que “fazem” para não estarem presentes consigo mesmos. Ajuda a encontrar o equilíbrio da quietude na ação, SER enquanto FAZ. Apoio para pessoas que se definem pelo que fazem.

2.5.5.7. Emotional Awareness Formula (Fórmula da Consciência Emocional ): Ajuda a sair da mente para o nível de consciência dos sentimentos. Ajuda a perceber as próprias emoções sem julgá-las e controlá-las na mente. Inspira ao ser estar presente, centrado e consciente quando vivencia estados emocionais sem repressão ou fuga.

2.5.5.8. Embrancing Hummaness Formula: (Fórmula Abraçando a Humanidade): Facilita a ceitação das emoções, das características pessoais e do corpo humano como a forma através da qual se pode expressar a plenitude. Ajuda o indivíduo a ser plenamente humanos. Fortalece a habilidade de interagir com outras pessoas e de fluir confortavelmente nas interações com o outro e com o planeta. Ajuda a utilizar os 5 sentidos para alcançar a sabedoria e a compreensão.

2.6. Essências florais - Baixa auto-estima e insegurança " Vida é descobrir que você a merece." Gita Bellin, Amazing Grace(White,1993)

2.6.1. Sistema Bach
2.6.1.1. Cerato: Traz força para seguir a própria orientação interior no processo de cura, confiar em si ao invés de depender do outro. Para aquele que está soterrado por conselhos alheios. Ajuda a tomar decisões nos momentos em que a alma se sente apartada de sua própria verdade interior e, portanto, não desenvolve suficiente autoconfiança.

2.6.1.2. Larch: Traz segurança em si mesmo, expressão criativa e espontaneidade. Impulsiona a alma a mudar de um comportamento autolimitador para um autotranscendente.

2.6.1.3. Elm: Para sentimento de insegurança e desalento quando a alma sente que precisa realizar uma tarefa esmagadora, contando apenas com as forças do Ego. Traz a certeza de que é possível cumprir com as obrigações sem ansiedade.

2.6.2. Sistema Minas
2.6.5.1. Emília: Para personalidades de fraca convicção que vivem constantemente pedindo opiniões e conselho aos outros. Para os que possuem fraco sentimento de identidade, havendo uma muralha entre a personalidade, o nível consciente do ser e seu EU Superior. A essência rompe a muralha de chumbo que esconde o verdadeiro Eu e fortalece a conexão com os níveis intuitivos. Auxilia na focalização das energias relacionadas com o propósito da vida, conclamando a vontade superior a assumir as rédeas do comando da alma.

2.6.5.2. Lavândula: Para os talentosos, capazes que freqüentemente deixam suas forças emotivas desgastarem suas energias conclusivas impedindo-as de finalizar seus objetivos. Para sensação vaga de estar preso a algo que impede seu desabrochar e sua plena realização.

2.6.3. Sistema Californiano
2.6.3.1. Penstemon: Traz força interior para aceitar circunstâncias difíceis ou adversas. Para aquele que se sente perseguido e tem pena de si mesmo; incapaz de suportar as adversidades da vida. Para o que parece que ter levado um golpe injusto na vida, com boas razões para sentir-se vitimado. Traz a compreensão de que a própria alma escolheu livremente as circunstâncias para seu crescimento e evolução, mesmo aquelas que considera mais árduas.

2.6.3.2. Buttercup: Para sentimento de baixa autovalorização. Para aquele que necessita reconhecer e honrar o valor e a importância interiores de quem realmente é. Traz reconhecimento do próprio valor diante dos outros. Traz radiante luz interior independente de reconhecimento ou fama exteriores.

2.6.3.3. Pretty Face: Traz capacidade de manifestar a beleza interior que vem da alma; auto-aceitação quanto a aparência pessoal. Encoraja a alma a entrar em contato com sua verdadeira luminosidade interior pois é essa radiância da alma o verdadeiro componente da beleza.

2.6.3.4. Mountain Pride: Traz segurança no próprio poder de desafiar ou confrontar a adversidade. Traz energia masculina franca e direta; espiritualidade guerreira que enfrenta e transforma. Ajuda a tomar posição firme no mundo e pelo mundo alinhando as forças do bem e da verdade.

2.6.4. Sistema Australiano
2.6.4.1. Five Corners: Para baixa auto-estima, especialmente em relação ao corpo físico; desgosto consigo. As pessoas que não se sentem bem consigo mesmo dão a impressão de que estão tentando perecer insignificantes. Quando as pessoas estão se sentindo bem consigo mesmas, elas florescem e isto aparece. A essência traz lições universais de auto-estima e auto-aceitação. Ajuda a sentir-se seguro de sua própria beleza interior e exterior. Promove uma aceitação do seu “Self” e depois a apreciação da beleza do “Self”em todos os níveis. Aumenta o amor-próprio e a vitalidade de uma pessoa.

2.6.4.2. Illawarra Flame Tree: Para pessoas que freqüentemente sentem-se rejeitadas. Sentem-se deixadas de lado. Ajuda a pessoa a dar seu primeiro passo em busca da realização de seu potencial, permitindo que se comprometa com uma determinada linha de procedimento, onde encontrará a força e a confiança.

2.6.5. Sistema do Arizona
2.6.5.1. Spineless Prickly Pear Cactus: Para descobrir que tudo que necessita-se para a própria sobrevivência está dentro de cada um e que não necessita-se nada além de si mesmo para que se possa Ser.

2.6.5.2. Cow Parsnip: Transforma a insegurança em sentimento profundo de “EU MESMO” e em entrega à vontade Divina. Indicada quando sente-se uma certa inabilidade para dirigir a própria vida.

2.6.5.3. Cane Cholla Cactus: Ajuda a dar um salto para uma nova perspectiva quando depara-se com uma questão e insiste-se em defini-la de uma forma que bloqueia sua resolução.

2.6.5.4. Beargrass: Fortalece a consciência de que nenhuma influência externa pode subjugar as próprias intenções mais profundas. Auxilia a manter-se firmemente centrados no coração.

2.6.5.5. Saguaro Cactus: Ajuda a conhecer e confiar na sabedoria e autoridade internas. Restaura a vontade de viver, curar e ser o melhor que puder. Auxilia a acessar o pai interno perfeito que encoraja na vida.

2.6.5.6. Buffalo Gourd: Ajuda a manter um espaço profundo de paz interna e de cura, ao mesmo tempo em que participa-se das atividades externas. Traz equilíbrio, saber que “Eu sou o centro".

2.6.5.7. White Desert Primrose: Para os extremamente influenciáveis pelo que os outros consideram correto para si. Ajuda a enxergar através das imagens e ideais projetados e a manifestar formas de auto-expressão que estejam em harmonia com a natureza essencial. Fomenta a crença em si mesmo e o discernimento relativo ao padrão único da alma.

2.6.5.8. Arroyo Willow: Restaura a consciência da vontade, ajudando a criar experiências de vida de maneira responsável, permanecendo fiéis a si mesmo de forma flexível.

2.6.5.9. Star Primrose: Para aqueles que tem uma auto-imagem rebaixada. Para os que atribui seus sentimentos negativos a uma fonte externa e, ao mesmo tempo, se recusa a admitir que este sentimento existe.

2.6.5.10. Mullein: Para os que necessitam reconhecer e aceitar seu lado sombrio sem se sentir subjugados por ele. Ajuda a tornar-se autonutridor, principalmente quando o apoio externo não se encontra disponível. Traz um sentimento de segurança, propósito e proteção.

2.7. Essências florais - Rejeição e desconfiança -
"O impossível torna-se possível quando as pessoas se unem a você. Quando você faz coisas com as pessoas, não contra elas, os incríveis recursos interiores do Eu Superior são mobilizados." Gita Bellin, Amazing Grace
(White,1993)
2.7.1. Sistema Bach
2.7.1.1. Water Violet: Para os alheios e retraídos, com aversão ao envolvimento social e dificuldade em envolver-se socialmente. Para os que permanecem distante. Ajuda a superar o alheamento em relação aos outros. Ensina a compartilhar os próprios dons com os outros e apreciar os relacionamentos sociais.

2.7.2. Sistema Minas
2.7.2.1. Tropaeolum: Para pessoas acometidas por orgulho, arrogância, muita frieza emocional e que não admitem ser repreendidos. São muitas vezes silenciosos, honestos, simples e com dotes artísticos que optaram por uma vida independente. podem se desequilibrar pelo conceito de inferioridade que atribuem aos outros. para as pessoas que dão grande valor a individualidade e a independência e assim não interferem explicitamente na vida alheia e também não são influenciados por opinião de terceiros. A maior dificuldade de relacionamento surge quando notam insinuação de alguma relação de dependência pois em geral não suportam qualquer coisa que ponham em risco sua liberdade individual. Para os que gostam da solidão e do isolamento e passam a sensação de pouca emotividade e muita frieza emocional. A essência traz humildade que não consiste em ocultar o próprio engenho, nem mesmo esconder as sagradas virtudes ou em acreditar-se inferior aos outros, mas reconhecer aquilo que falta, não se assoberbando pelo que se tem.

2.7.2.2. Viola: Para os indivíduos acometidos por falta de confiança nos relacionamentos de grupo e se sentem reprimidos quando na presença de diferentres personalidades. Para os que são em geral delicados, solitários, humildes, recatados, sérios, moralistas e calmos, porem anseiam por um compartilhamento livre e confiante. A essência favorece a aproximação das pessoas, sendo indicado também para timidez e retraimento.

2.7.2.3. Pastoris: Para falta de sociabilidade, isolamento pessoal, familiar ou grupal. Para indivíduos desconfiados com as atitudes e intenções dos outros, com idéia de hostilidade e que projetam tais expectativas sempre em algum estranho que se aproxima. Para os que embora dóceis constroem uma barreira de defesa psíquica, principalmente contra os desconhecidos. Traz o saber de um viver mais terapêutico, abrindo para os clamores de cura mútua que aparecem nos encontros do cotidiano. Fugir ou desconfiar do outro nada mais é do que renegar simbolicamente algum aspecto incômodo de nossa própria alma.

2.7.2.4. Althaea: Para personalidades com forte sentimento de rejeição social ou com exclusão familiar e grupal. Para os que se sentem humilhados, discriminados racialmente ou devido a suas precárias condições de sobrevivência.

2.7.3. Sistema Californiano
2.7.3.1. Pink Monkey Flower: Para o medo de abandono e rejeição, associado a um profundo sentimento de vergonha. Para aquele que é altamente sensível e não quer se expor. Traz abertura e honestidade emocionais; coragem para arriscar-se emocionalmente com os outros, pois somente permanecendo aberto e arriscando sua vulnerabilidade que o indivíduo poderá vivenciar o calor da afeição e do amor humanos.

2.7.3.2. Goldenrod: Para aquele que sente medo da censura social, desenvolvendo uma falsa persona para ser aceito pelos outros. Para o que deseja aprovação dos outros em situações sociais, ou atenção negativa através da reprovação social. traz individualidade bem desenvolvida; senso interior do Eu equilibrado com a consciência grupal ou social.

2.7.4. Sistema Australiano
2.7.4.1. Bauhinia: Para aqueles que tendem a rejeitar ou sentir-se ameaçado por alguém, ou alguma coisa diferente. Traz a capacidade de apreciar as pessoas, seus costumes e as circunstâncias na maneira que se apresentam até quando são novas e pouco familiares. Ajuda a ser mais flexível com as próprias perspectivas e estar mais disposto a considerar novos pontos de vista. Ajuda a pessoa a lidar melhor com alguém que a irrite, ajudando a aceitar essa pessoa apesar dos pesares, trazendo maior entendimento e diminuindo o conflito nesse mundo de tantas mudanças rápidas.

2.7.4.2. Illawarra Flame Tree: Para aqueles que se sentem rejeitados, deixados de lado. Com muita facilidade essas pessoas ficam profundamente magoadas quando percebem que foram rejeitadas real ou imaginariamente. Pessoas do tipo Flame Tree fossem as únicas sobreviventes de um Cataclisma, sentir-se-iam tremendamente rejeitadas porque todas haviam sido levadas exceto ela. A essência ajuda a dar o primeiro passo em busca da realização do seu potencial.

2.7.4.3. Kangaroo Paw : Proporciona a capacidade de apreciar e sentir-se à vontade com pessoas de diferentes ambientes e personalidades e compreender aquilo que elas necessitam para que também possam sentir-se relaxadas e confortáveis. Para os que se sentem ridículas em situações sociais, evitando o contato com outros pessoas. Para os que se tornam arredios quando perto daqueles que não se sentem à vontade e que por sua vez também não se sentem bem com elas.

2.7.5. Sistema do Arizona
2.7.5.1. Oregon Grape: Ajuda a desenvolver confiança em si mesmo e nos outros sempre que não se sente satisfeito com a própria performance. Ajuda a superar o medo da hostilidade emocional.

2.7.5.2. Jojoba: Para pessoas extremamente sensíveis que sentem dificuldade em enfrentar a vida mundana. Traz sentimento de conforto e segurança. Traz ancoramento, ajudando a participar da vida cotidiana e dos relacionamentos.

2.7.5.3. Desert Sumac: Ajuda a transformar a dor da solidão e da separação em relação aos outros através da compreensão de que as diferenças entre as pessoas são superficiais. Para aqueles que se sentem do lado de fora das interações sociais.

3. Relação das essências florais e o despertar da auto-ajuda.
Para enfrentar tantas adversidades causadas pelo simples fato de estar com câncer ou pelo doloroso fato de ter que tratá-lo é preciso acreditar numa força maior, em algo superior a tudo que possa tentar destruir o corpo e o espírito.
Fé, perseverança e um forte sentimento de autocura, vinculados ao poder da mente e da oração proporcionam ao portador de câncer atravessar esta ponte na certeza de que tudo vai dar certo, se assim for desejado verdadeiramente.
As essências florais ajudam a clarear os pensamentos, direcioná-los para o bem, abrir-se para a abundância do universo e para a proteção Divina, despertando no coração o antídoto maior contra o câncer que será levado na bagagem, espiritual: o AMOR.

3.1. Essências florais - Falta de fé, perseverança, pensamento positivo e sentimento de autocura -
"A fé é o pássaro que sente a luz quando o alvorecer ainda é noite." - Rabeindranath Tagore (White,1993)

3.1.1. Sistema Bach
3.1.1.1. Gorse: Para encorajar a esperança em quem abandonou toda sua esperança, vivendo . Traz fé e esperança profundas e duráveis, equanimidade e otimismo vibrante; reconstitui a esperança de modo que perceba as situações da vida em uma perspectiva mais favorável, promissora e alegre.. A alma precisa aprender a viver em equilíbrio entre as polaridades da luz e das trevas. Para aquele que interiorizou a escuridão ou o pessimismo em sua visão da vida.

3.1.1.2. White Chestnut: Traz quietude interior, mente calma e clara. Para aquele que tem uma vida mental compulsiva e obsessiva. A energia vital é drenada pela preocupação e ansiedade excessivas; os acontecimentos cotidianos são continuamente reprisados e analisados, aprisionando a alma dentro do campo mental.
3.1.1.3. Gentian: Ajuda a restaurar a fé e a perseverança quando ocorrem contratempos no processo de cura; a enxergar um panorama mais amplo, transformando a dúvida e o ceticismo numa fé mais profunda e uma confiança inabalável nos acontecimentos da vida. Para aquele que é testado na sua capacidade da alma em responder e em confiar no desenrolar da vida; aquele que se desencoraja ou desanima muito facilmente frente aos revezes. Traz a lição de que as provas penosas são necessárias para fortalecer e crescer.

3.1.2. Sistema Minas
3.1.2.1. Aleluia: Essência adequada para os que se resignaram frente as condições adversas e perderam a fé e a esperança na própria recuperação. Para as situações de desesperança quando há extremo desconforto físico ou psíquico, situações de indefinição, colapsos, paralisias em que a cura só pode expressar-se mediante um jubiloso louvor a Deus. Aleluia resgata nas profundezas da alma as vibrações de fé e esperança.
3.1.2.2. Momordica: Para os que têm pensamentos ruminantes e indesejáveis. Para a mente que se apega obsessivamente a certas idéias ou preocupação e os pensamentos tornam-se persistentemente repetitivos. É uma essência sincronizadora pois traz em si as forças arquetipais ligadas à harmonia dos ritmos e oscilações que podem se metamorfosear conforme a densidade do plano de manifestação. Traz maior clareza de raciocínio. Colhe nas fontes internas as vibrações de calma, tranqüilidade e paz para a mente.

3.1.2.3. Borragine: Para os indivíduos pessimistas que mediante o passar do tempo interiorizaram muita falta de fé e desesperança. A densificação de seus negativismos já traz comprometimento ao corpo etérico-físico.

3.1.2.4. Sonchus: Para ara os pessimistas, que desanimam com muita facilidade frente ao menor obstáculo. Para os que lançam dúvida sobre as boas perspectivas e faltam-lhes sempre um mínimo de fé. Para os que não percebem a forte programação negativa que atraem e constroem para si mesmo. A essência reforça os conceitos de fé, esperança e crença que são evocados pela alma.

3.1.2.5. Typha: Ajuda a estabelecer uma conexão nítida e transparente com a vocação interior, com o propósito último da alma, com a essência interna e Divina do Ser. Para as personalidades que se sentem aprisionadas no emocionalismo terreno e que não conseguem desvencilhar-se dos perigosos lodaçais da provação. para aqueles que percorrem a vida experimentando traumas, dores e sofrimentos, permanecendo paralisados, impotentes e sem rumo a seguir. Typha traz um grande impulso de ascensão na medida em que aponta uma direção elevada para a mente, sugerindo a sublimação das forças evolutivas e destruidoras em energias construtivas ligadas a verdade inquebrantável do destino individual.

3.1.2.6. Lácrima: Para purificação dos corpos mais sutis do indivíduo, favorecendo a capacidade de o manter em contato com idéias benevolentes e sentimentos nobres. Para quando o indivíduo acredita necessitar de limpeza em suas atitudes espirituais. Para os que já deram alguns passos evolutivos, mas vez por outra são acometidas por forças emotivas que trazem algum desequilíbrio temporário, podendo então surgir certo desconforto em relação aos pensamentos e sentimentos expressos. Lácrima é apropriada nos estágios de decaída espiritual em que o discípulo se sentem conturbado e frágil diante de sua própria natureza que se lhe revela obscura, ocultando ainda muita negatividade. Lácrima auxilia na jornada involuntária em busca da LUZ MAIOR.

3.1.2.7. Tabebuia: Para todas as situações em que as forças psíquicas, espirituais ou físicas precisam ser concentradas no objetivo de autocura. Para todas as condições em que a dispersão energética impede a transição de etapas ou um novo recomeço. Para quando todas as forças estão aparentemente exauridas, existindo apenas a esperança como a única chama acesa para aquela alma que precisa concentrar-se e potencializar todos os seus recursos internos para obter a recuperação. Para personalidade energeticamente solitária sem a possibilidade de obter ajudas externas e que no entanto anseia por um último anseio interno de salvação. Para situações de conflito psíquico e físico que exigem esforço e concentração que parecem não haver saídas ou opções. Tabebuia é uma essência vitalizadora, concentradora de energias curativas. Coadjuvante floral nas doenças crônicas e nas convalescenças quando a alma está tomada pelas forças invernais, precisando assim aglutinar todos os recursos internos para a auto-recuperação. Tabebuia desperta na alma os conceitos de força e sincronismo, indispensáveis para as grandes e milagrosas reviravoltas de cura.

3.1.3. Sistema Californiano
3.1.3.1. Angélica: Traz proteção e capacidade de perceber a ação das benévolas forças superiores da vida, bem como a orientação e proteção dos planos mais elevados, principalmente nas situações de linear como o nascimento, morte ou outras passagens importantes da vida.. Ajuda a conectar com o Reino Angélico, recebendo amparo e orientação nos assuntos cotidianos com uma sensação de estar sendo cuidado.
3.1.3.2. Montain Penniroyal: Traz força e clareza de pensamentos, integridade e positividade mentais. Para aqueles cujo campo mental possa estar desvitalizado pela congestão psíquica causada por um excesso de formas-pensamento negativas ou caóticas. A essência tem a capacidade poderosa de purificar e expelir os pensamentos negativos. Clarifica o corpo mental e conduz a uma maior vitalidade da mente, em especial a um pensamento claro e positiva.

3.1.3.3. Penstemon: Traz coragem para continuar aprimorando o EU apesar dos desafios, especialmente dor ou deficiência, ajudando a catalizar a força interior apesar dos obstáculos óbvios. Traz perseverança, imensos poderes de fortalecimento, capacitando a alma a penetrar nos reservatórios de coragem e recuperação que normalmente estão inacessíveis à consciência humana. Para aquele que precisa se reconstruir e ter fé para confiar no poder mais elevado.

3.1.3.4. Baby Blue Eyes: Traz confiança na vida especialmente quando as forças anímicas estão enrijecidas ou esgotadas; capacidade de recuperar a confiança e a fé no destino espiritual apesar de experiências árduas. A alma é auxiliada em sua cura, pois aprende a reconhecer a bondade nos outros e no mundo e assim se torna mais receptiva, positiva e aberta em suas expressões e ações.

3.1.3.5. Borage: Traz enaltecimento e coragem esperançosa; fé de que a vida vai dar certo apesar dos desafios. Nos momentos em que a alma sente pesar, tristeza ou outras adversidades o coração pode ficar contraído e pesado, desencorajada. Auxilia a alma a entrar em contato com aquilo que é leve ou que eleva, contrabalançando a sensação de aperto no coração. Preencha a alma com renovado otimismo e entusiasmo.

3.1.3.6. Mountain Pride: Traz força e perseverança para combater as doenças do mundo; energia masculina franca e direta. Transmite a alma o arquétipo do guerreiro espiritual. Ensina que a atividade positiva é um importante agente de cura, não apenas para o desenvolvimento da alma e da força pessoal, mas também para a verdadeira paz no mundo.

3.1.3.7. Scotch Broom: Auxilia a manter a fé apesar dos obstáculos e dificuldades do mundo exterior, especialmente quando há uma tendência à depressão. Traz sentimentos positivos e otimistas em relação ao mundo e aos acontecimentos futuros. Auxilia a alma a encarar os desafios do nosso tempo como oportunidades de autocrescimento e ajuda aos outros.

3.1.3.8. Self Heal: Estimula a auto-responsabilidade pelo processo de cura, encorajando na pessoa a crença de que pode ser curada. Esta essência é a mais fundamental e a de mais ampla aplicação para a verdadeira cura e equilíbrio da alma. O nome da planta, em Inglês, é este e quer dizer autocura. Auxilia o EU o se envolver com sua própria jornada de cura e assumir a responsabilidade por ela. Nenhuma espécie de medida ou técnica externa pode trazer a cura genuína em qualquer nível, a menos que o indivíduo seja estimulado de dentro para fora e motivado a buscar e afirmar a totalidade da vida. A essência floral Self-Heal se aplica a uma relação muito especial entre o corpo etérico, ou corpo vital e o EU Espiritual. No nível físico, o corpo etérico restaura a integridade em ferimentos e outros males, ao literalmente “recobrir” o corpo com seu envólocro vital. O Eu Superior também pode recorrer a essa energia vital etérica e a essa possibilidade de se “recobrar”. A essência floral Self-Heal é especialmente indicada para quem perdeu a fé na própria capacidade de estar bem ou que abriu mão dessa responsabilidade inerente, entregando-a a terapeutas ou outras pessoas. É um remédio muito benéfico para aqueles que enfrentam grandes desafios relacionados à cura, quer esses desafios sejam físicos, mentais ou espirituais. A grande lição e o Dom poderoso de Self-Heal é habilitar o EU a acreditar na fonte profunda da vida etérica e dela extrair a verdadeira recuperação e restauração.

3.1.4. Sistema Australiano
3.1.4.1. Waratah: Para aqueles que estão atravessando a noite negra da alma, que estão no máximo do desespero, ou sentimento suicida. Ajuda a encontrar a fé e a coragem para continuar, percebendo que nunca se vive nada na vida que não se tenha força ou habilidade para enfrentar. Traz a compreensão e a conscientização desta força.
3.1.4.2. Boronia: Para aqueles que têm pensamentos obsessivos, dando voltas em sua mente, dos quais não conseguem se libertar. Ajuda a aquietar a mente que, em troca, permite melhor funcionamento das faculdades intuitivas. Ajuda a descartar os pensamentos indesejáveis. A essência traz clareza de pensamento e serenidade da mente.
3.1.4.3. Crowea: Excelente preocupação. Noventa por cento daquilo com que nos preocupamos ou nunca acontece ou é algo sobre a qual não temos controle. A essência tem um poder calmante e centralizador sobre o corpo e a mente e, invariavelmente, traz uma grande sensação de alívio e de bem estar. Traz paz e clareza. Equilíbrio e centralização do indivíduo.

3.1.4.4. Bluebell: Promove uma fé na abundância universal e uma crença que permite uma troca com prazer. Ajuda a abrir o coração dos que sentem não conseguir expressar sentimentos de amor e de alegria por medo de que eles se acabem ou não se renovem. Ajuda a compartilhar com alegria.

3.1.5. Sistema do Arizona
3.1.5.1. Coral Bean: Ajuda a superar o amortecimento do instinto de sobrevivência. Estimula a focalização e a vontade de superar ou de se recuperar de situações perigosas.

3.1.5.2. Ephedra: Ativa a vontade, os recursos internos de cura, trazendo diretividade, visão e determinação. Quando o indivíduo confia na sua habilidade de autocura aprende a evitar situações potencialmente danosas.

3.1.5.3. Crown of Thorns: Para aqueles que acreditam que devem pagar um preço muito alto pelo amor, ou, de que tudo que é valioso exige muito esforço. Ajuda a perceber que a abundância é nosso direito inato.

3.1.5.4. Soaptree Yucca: Ativa a acertividade na expressão da vontade própria ou intenção, principalmente, se tendemos a permitir que a vontade do outro nos domine. Ajuda a manter os objetivos a longo prazo com fé, coragem e perseverança.

3.1.5.5. Strawberry Cactus: Encoraja aqueles que sempre esperam que tudo dê errado ou que seja muito difícil. Ajuda a soltar e permitir que o coração transmute as emoções difíceis. Traz a sabedoria de que cada momento e cada situação são perfeitos, começando a vivê-los com alegria

3.1.5.6. Thistle: Para os que experimentam uma falta de confiança ou fé em sua conexão espiritual. Ajuda a soltar a resistência, a acessar e reconhecer a beleza na vida.

3.1.5.7. A Way to the Elf Formula (Fórmula do Caminho para o Elfo): Ajuda o indivíduo a ampliar a percepção consciente da simplicidade pura, da despreocupação e da jocosidade quando se leva muito a sério, ou quando encara o processo de vida com excesso de seriedade. Fortalece a habilidade de transcender a dor e o enredamento negativo. O Elfo se manifesta como segurança nos momentos sombrios.

3.1.5.8. Celebration of Abundance Formula (Fórmula da Celebração da Abundância): Facilita a abertura para viver o estado natural de abundância. Impulsiona para o próximo nível, evitando que se fique paralisado ou congelado pelas limitações.

3.1.5.9. The Universe Handles the Details Formula (Fórmula O Universo Cuida dos Detalhes): Abrir mão da necessidade de controlar pessoalmente todos os detalhes da vida é uma experiência libertadora. A entrega da vontade pessoal à direção da vontade Universal é o tema dessa fórmula

3.1.5.10. A Way to the GodSelf Formula (Fórmula do Caminho para o Eu Divino): Ajuda a reconhecer e confiar na própria divindade, a entregar-se e fluir com os ciclos universais, a sentir, conhecer e vivenciar o EU ESPIRITUAL.

V. Conclusão
Através do estudo a respeito do câncer, das modalidades terapêuticas, seus efeitos tóxicos e distúrbios emocionais causados ao paciente em tratamento, verificou-se que a atitude da medicina tem sido a de atacar as células anormais (malignas) , no intuito de eliminá-las.
Reconhece-se que a medicina ortodoxa perdeu de vista a totalidade do ser humano. A grande especialização e análise dos conceitos básicos de pesquisa tiveram como resultado inevitável o maior conhecimento dos detalhes mas, simultaneamente, perdeu de vista a totalidade do ser humano.
Paralelamente à medicina ortodoxa está a medicina complementar que enfatiza a necessidade de se olhar, além do mero corpo morfológico, o âmbito energético dos processos que ocorrem no corpo.
Pode-se então falar numa medicina holística que, antes de tudo não deve perder de vista que o ser humano é um todo composto de corpo e alma formando uma unidade. E é nesta medicina que a Terapia Floral se encaixa.
Os mesmos caminhos usados pelos sentimentos para se expressarem e que podem conduzir ao aparecimento do câncer, podem também ser usados para restabelecer a saúde.
O resultado das crenças dos pacientes em relação as suas possibilidades de recuperação, adicionado a uma "redecisão" quanto aos problemas que enfrenta, é uma abordagem de vida que inclui a esperança e a expectativa.
Os pacientes que participam de sua própria recuperação adquirem forças de que não dispunham antes da doença. A partir do processo de enfrentar uma doença fatal os pacientes aprendem mais sobre si mesmo, sobre seu poder de enfrentar a sua própria saúde e recuperam também um senso de controle das suas vidas que nunca perceberam antes de ser diagnosticado o câncer.
Refletindo sobre o exposto anteriormente, e partindo da idéia de Dr. Breno Marques, 1997, de que " o tratamento com as Essências Florais é fruto da convicção de que a cura deve ser suave, e em nenhuma hipótese mais dolorosa que a própria doença e que toda e qualquer cura verdadeira significa um passo na direção do Bem, um rearranjo em nossas posições e convicções perante os outros e perante nós mesmos em relação a vida", concluiu-se portanto que se deve trabalhar no indivíduo a conscientização da necessidade de mudança no modo de pensar, agir e sentir, despertando força de vontade, sentimento de autocura, perseverança e Fé.

Portanto, pelo que foi exposto, nota-se ser viável a utilização das Essências Florais como apoio ao paciente em tratamento do câncer.

VI. Referências Bibliográficas
DETHLEFSEN, Thorwald e DAHLKE, Rüdiger. A doença como caminho. Tradução: Zilda Hutchinson Schilt, São Paulo, Cultrix, 1983. 262p.
GERBER, Richard. Medicina Vibracional: uma medicina para o futuro. Tradução: Paulo, Cesar Oliveira, São Paulo, Cultrix, 1988.463p.
GIGLIO, Auro Del. Câncer : Introdução ao seu estudo e tratamento. São Paulo, Pioneira, 1999. 151p.
KAMINSKI, Patricia e KATZ, Richard. Repertório das essências florais Um guia abrangente das essências florais norte-americanas e inglesas para o bem-estar emocional e espiritual. Tradução: Merle Scoss e Melania, Scoss, São Paulo, Triom,1997. 369p.
KEMP, Chynthia Athina. Alquimia do Deserto: guia das essências florais do Deserto. Tradução: Merle Scoss e Melania, Scoss, Gente, 1994. 192p.
SCHEFFER, Mechthild. Terapia floral do Dr. Bach: teoria e prática. São Paulo, Pensamento, 1994.
SILVA, Breno Marques da. MARQUES, Ednamara Batista Vasconcelos e. As essências florais de Minas - Síntese para uma medicina de almas. Minas Gerais, Luzazul Editorial, 1994. 301p.
SIMONTON, O. Carl, SIMONTON, Stephanie Matthews, CREIGHTON, James L. Com a vida de novo. Tradução: Heloísa de M. A. Costa, São Paulo, Summus, 1987. 238p.
WHITE, Ian. Essências Florais Australianas. Tradução: Ruth Lenz César, São Paulo, Triom, 1993. 234p.

Internet on-line: http://www.hcanc.org.br/ingles/ilnks.html  - set/99

Internet on-line on-line: http://www.inca.org.br/index.cfm  - set/99

VII. Bibliografia

LeSHAN, Lawrence. O câncer como ponto de mutação. Tradução: Denise Bolanho,São Paulo, Summus, 1992. 199p.
PEREZ, Magda Spalding. Câncer uma esperança de vida. São Paulo, Aquariana, 1997. 123p.
SILVA, Breno Marques da. MARQUES, Ednamara Batista Vasconcelos e. As essências florais de Minas - Criatividade e espiritualidade - Seguindo os passos da profecia celestina. Minas Gerais, Florais de Minas Ltda., 1996. 220p.
SILVA, Breno Marques da. MARQUES, Ednamara Batista Vasconcelos e. Repertório das essências florais de Minas. São Paulo, Aquariana, 1995. 155p.

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